وأمّا قول رؤبة [ من الرجز ] : [ 499 ] - إمّا تريني اليوم أمّ حمز * قاربت بعد عنقي وجمزي فليس من هذا ، ولكنّه قدر « حمزة » أوّلا مرخمّا على قولك : « يا حار » فجعله اسما على حياله ، فأضاف إليه ؛ كما تضيف إلى « زيد » . وجملة هذا الباب على ما صدّرنا به . وهذان الاسمان - أعني « يا ابن أمّ » ، و « يا ابن عمّ » - دخلتهما العلّة التي دخلت في قولك : « هو جاري بيت بيت » و « لقيته كفّة كفّة » . وهذا يشرح في باب ما يجري وما لا يجري . وإجراؤهما على أصل الباب في الجودة على ما ذكرت لك ، قال الشاعر [ من الرجز ] : [ 500 ] - يا ابنة عمّي لا تلومي واهجعي

--> [ 499 ] - التخريج : الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 458 ؛ وشرح المفصل 9 / 6 ؛ والكتاب 2 / 247 ؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 240 . اللغة : العنق والجمز : نوعان من السير السريع ولكن الجمز أشد فهو أقرب إلى الوثب منه إلى السير . أمّ حمز : ترخيم أمّ حمزة . المعنى : إنك تريني اليوم - يا أمّ حمزة - وقد اختلطت خطواتي بسبب الكبر . الإعراب : « إمّا » : مؤلفة من : « إن » : حرف شرط جازم ، و « ما » : زائدة . « تريني » : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، و « الياء » : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، و « النون » : للوقاية ، و « الياء » [ الأخيرة ] : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به . « اليوم » : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة . « أمّ » : منادى بأداة نداء محذوفة مضاف منصوب بالفتحة . « حمز » : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على التاء المحذوفة للترخيم . « قاربت » : فعل ماض مبني على السكون ، و « التاء » : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . « بعد » : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة ، متعلق ب « قاربت » . « عنقي » : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الياء ، و « الياء » : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « وجمزي » : « الواو » : للعطف ، « جمزي » : معطوف على مجرور ، مجرور مثله بكسرة مقدّرة على ما قبل الياء ، و « الياء » : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة « إما تريني . . . » الشرطية : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة « قاربت » : في محل نصب حال . والشاهد فيه قوله : « أمّ حمز » حيث رخّم المركّب الإضافي بحذف آخر المضاف إليه . انظر الشاهدين قبله . [ 500 ] - التخريج : الرجز لأبي النجم في خزانة الأدب 1 / 364 ؛ والدرر 5 / 58 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 440 ؛ وشرح التصريح 2 / 179 ؛ وشرح المفصل 2 / 12 ؛ والكتاب 2 / 214 ؛ ولسان العرب 12 / 424 ( عمم ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 224 ؛ ونوادر أبي زيد ص 19 ؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 41 ؛ ورصف المباني ص 159 ؛ وهمع الهوامع 2 / 54 .